La lógica de la duración ¿cómo se opera con el corte?
Por Anna Aromí. 21 de abril de 2009

Un psicoanálisis es el tiempo de producción de un analista. Hay lo que se produce en un análisis, un nuevo analista, y hay lo que cae. Lo que cae del recorrido es la terapia, la clínica, la cura. Para trabajar este tema existe una amplia bibliografía, por ejemplo en su curso de este año, Jacques-Alain Miller explica porqué, cuando se franquea el umbral de un psicoanálisis, hay que dejar la clínica detrás. Curso de la Orientación lacaniana 2008-2009 “Cosas de fineza en psicoanálisis”, lección V 10/12/2008, traducción al castellano disponible en www.elp-debates.com.

En este mismo curso Miller distingue el análisis que comienza del análisis que dura. El análisis que comienza establece la transferencia, instala el SsS, incia la formalización del síntoma, etc., produciendo efectos terapéuticos y de revelación. En el análisis que dura la revelación da paso a la repetición, al tiempo de “una experiencia de lo real disfrazada de inercia”. El análisis que dura no es tanto un tiempo para comprender como un tiempo para ceder, para una cesión de goce. Curso de la Orientación lacaniana 2008-2009 “Cosas de fineza en psicoanálisis”, lección VII 14/01/2009, traducción al castellano disponible en www.elp-debates.com.

Preguntándose qué sería un analista desde la perspectiva del sinthome, Miller está tratando de deducir una doctrina del final del análisis a partir de los últimos textos de Lacan. Un ejemplo de ello es el “pase del parlêtre”, que no sería testimoniar de una travesía del fantasma, sino de cómo el sujeto ha cambiado respecto de lo que no cambia, su modo de goce, y de cómo se han elaborado para él las variaciones de su verdad mentirosa. Curso de la Orientación lacaniana 2008-2009 “Cosas de fineza en psicoanálisis”, lección IX 11/02/2009, disponible en francés en http://www.wapol.org. 

Anna Aromí